近日，一則招聘信息引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注：“文史哲美術(shù)類(lèi)畢業(yè)，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)書(shū)法有較高認(rèn)知，熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，試用期工資萬(wàn)元，轉(zhuǎn)正后1.5至2萬(wàn)元……”咋一看，你也許會(huì)覺(jué)得能滿(mǎn)足這樣條件的員工拿這個(gè)工資可能很正常，但當(dāng)你知道這僅僅是對(duì)一個(gè)“木匠”的應(yīng)聘要求時(shí)，你是否也會(huì)有一絲的驚訝與好奇?帶著同樣的疑惑，記者專(zhuān)訪了發(fā)布這則招聘啟事的北京宣明典居古典家具廠總經(jīng)理傅軍民。
記者：最近您發(fā)布的一則招聘信息引起了很大的關(guān)注，為什么會(huì)想到發(fā)布這樣一個(gè)招聘信息?
傅軍民：因?yàn)槲覀冋嫒比��？梢哉f(shuō)我們對(duì)木匠師傅的渴求已經(jīng)到了一種如饑似渴的地步�，F(xiàn)在能做活的師傅年齡大都已經(jīng)在40歲以上了，再有十來(lái)年就該退休了，高端的木匠面臨一個(gè)斷層。就是現(xiàn)在挑選出新木匠進(jìn)行培養(yǎng)，也需要好幾年才能出徒，在經(jīng)過(guò)幾年的鍛煉才能挑大梁，時(shí)間已經(jīng)很緊迫了!
記者：大學(xué)本科畢業(yè)生當(dāng)木匠本來(lái)已經(jīng)很稀奇了，我們看到您還要求要“文史哲美術(shù)類(lèi)畢業(yè)，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)書(shū)法有較高認(rèn)知，家庭成員有從事木工或雕刻的優(yōu)先，對(duì)《易經(jīng)》等有了解的優(yōu)先”，為什么對(duì)一個(gè)木匠有這么高的要求?
傅軍民：我們要招聘的紅木家具木匠，不同于一般的木匠。其實(shí)會(huì)木匠活的不少，但很多人都只是會(huì)基礎(chǔ)活，沒(méi)有自己的眼光和見(jiàn)解，應(yīng)該是是一個(gè)純粹的“工匠”。但制作紅木家具，特別是中國(guó)傳統(tǒng)的古典紅木家具，不僅體現(xiàn)了古人“天人合一”、“中庸”、“天圓地方”等傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)思想，其造型和裝飾通過(guò)各種工藝技法更是體現(xiàn)了中國(guó)書(shū)畫(huà)重視“意境”的特點(diǎn)。所以要求應(yīng)聘者要熟知傳統(tǒng)文化，認(rèn)知傳統(tǒng)書(shū)法繪畫(huà)，乃至了解易經(jīng)。古典紅木家具屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，木匠的水平直接決定了產(chǎn)品的品質(zhì)。
記者：您提出的月薪確實(shí)很有誘惑力， 但是為什么要規(guī)定兩年的實(shí)習(xí)期?是不是太長(zhǎng)了?
傅軍民：古典紅木家具這一行的木匠師傅很多都是從小學(xué)藝的，一般需要十年左右才能出徒�，F(xiàn)在定的兩年試用期已經(jīng)是最低底限了，其實(shí)是不夠的。這一行必須得經(jīng)過(guò)常年累月的浸潤(rùn)，將多達(dá)幾百種復(fù)雜的榫頭、卯眼的結(jié)構(gòu)，以及放樣、取料、抱料、畫(huà)線(xiàn)、打眼等工藝了然于胸，所以說(shuō)兩年試用期要能真正出徒，已經(jīng)是不錯(cuò)的人才了。
記者：我們看到媒體和網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)您的招聘啟事有很多爭(zhēng)議，有人支持，也有人說(shuō)這僅僅是商業(yè)炒作，一種噱頭。您怎么看這個(gè)問(wèn)題。
傅軍民：我們發(fā)布這樣的招聘之前沒(méi)想到會(huì)引起這么大的爭(zhēng)議，這樣說(shuō)的估計(jì)多數(shù)是因?yàn)椴涣私夤诺浼t木家具制作這個(gè)行業(yè)。我們的招聘啟示每一條都是有針對(duì)性地提出的，我們歡迎有實(shí)力的各界人士前來(lái)應(yīng)聘，只要你能滿(mǎn)足招聘要求，我們一定付給你招聘啟事上所說(shuō)的工資待遇，甚至更高。
記者：那現(xiàn)在招聘到了合適的人員了嗎?
傅軍民：招聘啟事發(fā)布之后，的確有很多應(yīng)征者投來(lái)了簡(jiǎn)歷，僅僅發(fā)布一天便收到了40多份。但說(shuō)實(shí)話(huà)，大多的應(yīng)聘者都不太合適。很多大學(xué)生投的簡(jiǎn)歷一看專(zhuān)業(yè)就不對(duì)，經(jīng)過(guò)面試一問(wèn)還不了解傳統(tǒng)文化。還有的人只是為了暫時(shí)能有個(gè)工作才來(lái)應(yīng)聘。其實(shí)現(xiàn)在有水平的紅木木匠師傅工資一般也就在萬(wàn)元左右，我們?cè)敢饨o初試者提供如此高的薪水，無(wú)非是想讓真正合適的人能安心學(xué)習(xí)、鉆研，但一個(gè)根本不熱愛(ài)這行業(yè)的人怎么能成為一個(gè)高水平的木匠?還是我剛才說(shuō)的，歡迎更多的符合條件的人來(lái)應(yīng)聘。
記者：您自己是怎么步入古典紅木家具這一行的?
傅軍民：我是浙江師范大學(xué)工美專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的，可以說(shuō)我的專(zhuān)業(yè)就是雕刻制作古典家具。我從小就對(duì)紅木有一種執(zhí)著的喜愛(ài)。記得當(dāng)時(shí)家里有個(gè)祖?zhèn)鞯淖咸茨鞠�，雕刻精美，剔透玲瓏，�?jiǎn)直讓我愛(ài)不釋手。6歲的時(shí)候，我母親把這個(gè)紫檀木匣送給了我，從那時(shí)起，這個(gè)木匣成了我的心愛(ài)之物，走到哪兒帶到哪兒，直到現(xiàn)在還在我的身邊。我是浙江東陽(yáng)人，東陽(yáng)自古以來(lái)就是雕刻之鄉(xiāng)，大學(xué)畢業(yè)以后，我就跟著老家的一個(gè)雕刻師傅學(xué)習(xí)木雕，一年以后來(lái)到北京，先后在萬(wàn)壽寺博物館、故宮、頤和園、嘉峪關(guān)長(zhǎng)城、黃鶴樓、應(yīng)縣木塔等從事雕刻工作。后來(lái)我到了陳麗華女士創(chuàng)辦的紫檀博物館工作，參與了紫檀浮雕《清明上河圖》的制作。也就是從那時(shí)起，我開(kāi)始接觸到了古典家具。我讀了大量的有關(guān)古典家具和歷史文化方面的書(shū)，王世襄先生的幾部古典家具的書(shū)，快讓我翻爛了，我對(duì)古典家具文化的理解和認(rèn)識(shí)也在逐漸加深。后來(lái)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)出售的紅木家具大多數(shù)是樣子貨，價(jià)格低廉、工藝極差、活兒粗糙，毫無(wú)品味，從這些家具上根本品不出中國(guó)古典家具應(yīng)有的文化味道。如果再這么干下去，經(jīng)過(guò)深思熟慮，我決定自己親自動(dòng)手，制作古典紅木家具，也算為弘揚(yáng)中國(guó)古典家具文化盡一份力。2002年，靠朋友的幫助，我成立了宣明典居家具公司。
記者：為什么叫宣明典居?
傅軍民：因?yàn)槊魇绞侵袊?guó)家具的精粹之作，達(dá)到了家具美學(xué)的頂峰。明式家具是中國(guó)古典家具的代表，王世襄先生的大作《明式家具珍賞》讓我們能領(lǐng)略到明式家具的藝術(shù)魅力。我的家具要以弘揚(yáng)明式家具的文化內(nèi)涵為己任，所以叫宣明典居。
記者：宣明典居制作的古典家具最主要的特色是什么?
傅軍民：所謂風(fēng)格與特點(diǎn)，是根據(jù)自身地理位置，以及創(chuàng)始人所受影響來(lái)決定的。明清古典家具主要分為三個(gè)流派，即京作、蘇作和廣作，他們?cè)谠煨汀⒐に囘�有裝飾方面都是各有千秋。我十幾歲就來(lái)到北京，在北京藝術(shù)博物館工作，所受古典家具風(fēng)格影響最大的當(dāng)然是京作家具。但是，我們樂(lè)于吸收各派的長(zhǎng)處。我希望我們做的不僅僅是實(shí)用性的家具，更是一件值得收藏、研究的藝術(shù)品。所以我想宣明典居家具最大的特點(diǎn)就是集實(shí)用、藝術(shù)、收藏、增值于一體。
記者：現(xiàn)在有不少人開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)代古典家具的收藏，有的人認(rèn)為收藏現(xiàn)代古典家具收藏的就是木料，您認(rèn)為現(xiàn)代的古典家具在材質(zhì)和工藝方面是一個(gè)什么樣的關(guān)系?
傅軍民：高檔材料施高工。眾所周知，紫檀因生長(zhǎng)期緩慢，百年才能成材，且十檀九空。木材資源的稀缺性決定了我們不能粗制濫用，務(wù)必要把每一件家具做好。我們常說(shuō)紫檀是紅木中貴族，紫檀本身蘊(yùn)藏的靜穆、典雅的氣質(zhì)是其他材料無(wú)法比擬的。俗話(huà)說(shuō)玉不琢不成器，紫檀也是一樣，配上精雕細(xì)工，二者相結(jié)合才能充分體現(xiàn)出這種形神兼?zhèn)涞臍忭崱?/p>
記者：那么現(xiàn)代工藝跟傳統(tǒng)的明清家具制作工藝又有什么區(qū)別?
傅軍民：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和我們對(duì)明清家具認(rèn)識(shí)研究的不斷深入，現(xiàn)代制作工藝也更多的融入了古典家具的制作。要說(shuō)到現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的差別，大概有三個(gè)方面說(shuō)。第一，傳統(tǒng)家具都是先將板材平直、懸放在陰涼通風(fēng)處數(shù)十月，放置期間還需定期倒料，讓木材干燥均勻，同時(shí)配合烘干窯，一點(diǎn)點(diǎn)排出木材的水分�，F(xiàn)在大都采用蒸汽式烘房。我們采用進(jìn)口的熱蒸式熱風(fēng)循環(huán)木材烘干技術(shù)，使木材的含水率嚴(yán)格控制在適當(dāng)范圍以?xún)?nèi)，這樣制作出來(lái)的家具不容易變形、開(kāi)裂。這種現(xiàn)代化技術(shù)不僅僅是縮短了家具的制作周期，降低了時(shí)間成本，同時(shí)能夠很好地控制木材的含水率，使心材與邊材的含水率基本一致，這些都是傳統(tǒng)烘干技術(shù)所不能達(dá)到的。第二，現(xiàn)代機(jī)器開(kāi)料、刨料代替了傳統(tǒng)手工制作。比如說(shuō)木工刨料。刨料的目的是刨光、刨正、刨平木質(zhì)的表面，古家具制作的常用工具是手工刨，測(cè)驗(yàn)刨削木料棱和面的平直與否主要是用眼觀察，是根據(jù)工匠的豐富經(jīng)驗(yàn)慢慢琢磨出來(lái)的。隨著科技的推陳出新，現(xiàn)代機(jī)器的出現(xiàn)無(wú)疑是提高了工作效率，不僅僅節(jié)省了人工費(fèi)用，同時(shí)也大大縮短了制作周期。機(jī)器的精確度甚至能夠達(dá)到1mm以?xún)?nèi)，這是傳統(tǒng)手工無(wú)法超越的，而且在很大程度上降低了人工失誤的頻率。第三，砂紙打磨取代莝草打磨。觀察一件家具的做工如何是要經(jīng)過(guò)多方面衡量的，打磨就是其中重要的一環(huán)，能夠體現(xiàn)家具做工的細(xì)致程度。所謂成也蕭何敗也蕭何，在家具的制作過(guò)程中，打磨這個(gè)環(huán)節(jié)就是“蕭何”的位置。做工精細(xì)的家具，其面板及層板必是光滑細(xì)膩的。傳統(tǒng)打磨工具是莝草，現(xiàn)在大都采用砂紙。莝草只有一種，而砂紙根據(jù)每平方厘米的砂紙顆粒數(shù)來(lái)分為200號(hào)、500號(hào)、1000號(hào)甚至2000號(hào)，數(shù)目越大，所打磨出來(lái)的家具越平滑、光潔�，F(xiàn)代砂紙打磨粗細(xì)結(jié)合更能達(dá)到相得益彰的效果。
記者：剛才談到了工藝，那造型方面呢?現(xiàn)代古典家具僅僅是一味的模仿還是說(shuō)有一定的創(chuàng)新，也融入了您自己的風(fēng)格?
傅軍民：我們對(duì)家具制作的每一個(gè)流程都是取其精華，造型也不例外。人們所處時(shí)代的不同，衡量美的標(biāo)準(zhǔn)也是不一樣的。比如說(shuō)明代家具簡(jiǎn)練、柔婉，歷來(lái)被文人學(xué)士所推崇，清代家具特點(diǎn)是滿(mǎn)工滿(mǎn)雕，但是不能說(shuō)清代家具的繁縟富麗就不美了，它體現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)代的審美特征，是時(shí)代的產(chǎn)物。家具要?jiǎng)?chuàng)新，但不是毫無(wú)章法的創(chuàng)新，要結(jié)合時(shí)代特征，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)。
記者：有人說(shuō)收藏現(xiàn)代古典家具就是收藏一個(gè)木材的價(jià)值，現(xiàn)代古典家具值得收藏嗎?
傅軍民：任何時(shí)期家具收藏不僅僅是單純的收藏這些木料，而是家具本身蘊(yùn)藏的歷史和文化，以及對(duì)其所處的時(shí)代的一個(gè)見(jiàn)證。昨天之于今天是歷史，21世紀(jì)相對(duì)于下一個(gè)世紀(jì)也是歷史，而且現(xiàn)代的古典家具從設(shè)計(jì)到工藝制作整個(gè)流程都超脫了明清時(shí)期的家具，是更勝一籌的。同時(shí)也反映出我們所處的這個(gè)時(shí)代的特征，有時(shí)代烙印，這是替代不了的。
記者：有些收藏者可能認(rèn)為現(xiàn)代古典家具就是“高仿”，甚至“作偽”。您一直從事古典家具的制作，請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為古典家具的“高仿”與“作偽”有什么區(qū)別?
傅軍民：高仿的特點(diǎn)是其尺寸大小與明清時(shí)期的家具幾乎一樣，同時(shí)家具的造型、線(xiàn)腳處理甚至銅件裝飾也是一樣，但是只是形似，缺乏神韻。作偽是在高仿的基礎(chǔ)上，施加一些手段，以期達(dá)到以新當(dāng)舊、以假作真的效果。明清時(shí)期的家具經(jīng)過(guò)數(shù)百年的流傳，大部分家具產(chǎn)生包漿。目前市場(chǎng)上流傳著這樣一批家具，是現(xiàn)代的古典家具，通過(guò)做舊處理后形成包漿，然而面對(duì)消費(fèi)者時(shí)卻說(shuō)是明清時(shí)期的家具。包漿是經(jīng)年累月產(chǎn)生的，是歷史的產(chǎn)物，換句話(huà)說(shuō)包漿流淌著一段段歷史，現(xiàn)在的市場(chǎng)上的這種作偽是對(duì)消費(fèi)者不負(fù)責(zé)任的，而且已經(jīng)破換了家具本身蘊(yùn)含的這種氛圍了，同時(shí)也打破了古典家具市場(chǎng)的良好秩序。同時(shí)生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，不能一味的復(fù)制。
記者：最近媒體不斷在宣傳海南黃花梨的稀缺，據(jù)我們所知，紫檀同樣也是越來(lái)越珍貴，甚至越南黃花梨也越來(lái)越貴，那么傳統(tǒng)木材原料的缺乏對(duì)中式家具的制作會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?除了這兩種大家熟知的珍貴木材以外，還有哪些木材種類(lèi)的家具值得我們?nèi)リP(guān)注?
傅軍民：海南黃花梨與紫檀成長(zhǎng)需要特定的環(huán)境，同時(shí)成長(zhǎng)速度緩慢，大約600至800年才能成材。聯(lián)合國(guó)環(huán)境組織也采取了相應(yīng)的保護(hù)措施，以免這些物種瀕臨滅絕。我們說(shuō)它們珍貴，并不是因?yàn)楝F(xiàn)在少了而珍貴，而是它本身就具有這種值得珍貴的屬性。當(dāng)然大量開(kāi)采與囤積迫使這種供求關(guān)系更加嚴(yán)重。傳統(tǒng)木材原料的缺乏必然制約古典家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但這一點(diǎn)并不都是壞事，起碼使得在制作古典家具過(guò)程中更要精益求精了，制作精良的古典家具本身在價(jià)值上也有了很大的提高。這對(duì)消費(fèi)者或者收藏者來(lái)說(shuō)是一件好事。但對(duì)生產(chǎn)者來(lái)講就要更加嚴(yán)格和苛刻了。做不出經(jīng)典精制的家具，沒(méi)有市場(chǎng)捧場(chǎng)，資金無(wú)法回籠，拿不到新的材料，必然在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)被淹沒(méi)。而那些工藝考究、制作精良的廠商也同樣會(huì)在擠壓過(guò)的市場(chǎng)空間中獲得更大的發(fā)展。
除了紫檀與海黃之外，市場(chǎng)上還有越南黃花梨、紅酸枝、大葉檀(盧氏黑黃檀)等等材料。就材種價(jià)值而言，他們不能與前面兩者相比擬。但我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，材種價(jià)值體現(xiàn)不單單出自于材種的本身，更多的來(lái)源于生產(chǎn)廠家的器型設(shè)計(jì)、制作工藝等等方面。你要知道，紫檀不僅僅可以拿來(lái)生產(chǎn)家具，也可以用來(lái)制作色素，添加在酒品中。價(jià)值產(chǎn)生于人。
記者：家具收藏也是現(xiàn)在很熱門(mén)的一個(gè)收藏門(mén)類(lèi)，對(duì)于準(zhǔn)備涉足于古典家具收藏的朋友，您有什么樣的建議?
傅軍民：收藏古典家具，不論是現(xiàn)代的還是明清時(shí)期的，要做到遠(yuǎn)看家具的整體造型，看家具的神韻，近看家具的工藝，雕工是否細(xì)膩，立體感強(qiáng)如何，所雕作品是否形神兼?zhèn)�，再看看打磨的光潔度如何�，F(xiàn)在人們有一種誤解，認(rèn)為只要是紅木的東西，將來(lái)就會(huì)升值。今天買(mǎi)一套紅木家具十幾萬(wàn)元，幾十年以后紅木的原材料沒(méi)了，也許能賣(mài)幾十萬(wàn)元。事實(shí)上，有些人買(mǎi)紅木家具就是沖著將來(lái)會(huì)升值去的。所以并不考慮家具的文化內(nèi)涵，一味地追求材質(zhì)。紅木能保值升值，在某種意義上說(shuō)，有一定的道理和依據(jù)。但實(shí)際上，一件家具的價(jià)值并不完全體現(xiàn)在材質(zhì)上。紅木家具既有實(shí)用性，又有藝術(shù)性，它是一件藝術(shù)品，所以才有收藏價(jià)值。
記者：現(xiàn)在很多人都喜歡古典家具，但家庭裝修一般又都比較現(xiàn)代化，您認(rèn)為這種現(xiàn)代的裝飾裝置與古典家具能夠和諧的融為一體嗎?對(duì)于這方面，您有什么專(zhuān)業(yè)的建議?
傅軍民：個(gè)人感覺(jué)，這并不是古典家具與現(xiàn)代裝飾是否能和諧融合的問(wèn)題。中國(guó)文化的生命力正是在于包容與接納。比如說(shuō)明式家具的最大特點(diǎn)就是“簡(jiǎn)素空靈”。就說(shuō)“空”吧，空是什么?空是讓位于你，我不奪人眼，不搶風(fēng)頭，不遮蓋你原有的精彩，但是對(duì)不起，國(guó)畫(huà)中也講“計(jì)白當(dāng)黑”。“空”是“白”，如果你的裝飾沒(méi)有彩頭，明式家具的“空”就會(huì)是“滿(mǎn)”，它就吸引你的眼光，就會(huì)讓你著迷。當(dāng)然我們還要看到，明清古典家具無(wú)論出自京作、蘇作、廣作之手，這都脫離不了中國(guó)傳統(tǒng)文化這個(gè)精神內(nèi)核。現(xiàn)代古典家具同樣繼承和融合著這樣的精神性，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，融入了適合現(xiàn)代人審美情趣的某些元素，盡管有新的地方，但這并不影響傳統(tǒng)文化這個(gè)精神內(nèi)涵。我們也不能低估現(xiàn)代消費(fèi)者的審美情趣。消費(fèi)者的審美情趣傳統(tǒng)并現(xiàn)代著，“傳統(tǒng)是根，現(xiàn)代是身。”如何裝修家庭與如何將古典家具相融合，這個(gè)問(wèn)題每個(gè)消費(fèi)者都會(huì)根據(jù)自己不同的閱歷、素養(yǎng)，做出不同的詮釋。
如果非要給一個(gè)建議的話(huà)，我想說(shuō)，無(wú)論你家庭裝修風(fēng)格如何，請(qǐng)你在家中閑暇的地方試著放置一些古典家具，感覺(jué)如何?如果你不小心被它的美驚染了內(nèi)心，這正是它的魅力。
